Газета «Сретение» № 13 (468) ИЮНЬ 2020


Прочитать или скачать газету можно здесь:

Газета «Сретение» № 13 (468) ИЮНЬ 2020

Газета «Сретение» № 12 (467) ИЮНЬ 2020


 Прочитать или скачать газету можно здесь:

Газета «Сретение» № 12 (467) ИЮНЬ 2020

Расписание Богослужений на ИЮНЬ 2020


01

ПН

09:00 Чтение акафиста Сщмчч. Патрикия, еп. Прусского. Прп. Корнилия Комельского. Блгвв. вел. кн. Димитрия Донского и вел. кн. Евдокии, в иночестве Евфросинии.
02

ВТ

09:00 Чтение акафиста Обретение мощей свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Мчч. Фалалея, Александра и Астерия. Мч. Аскалона.
16:00 Вечернее богослужение
03

СР

08:30

 

Божественная литургия

Иконы Божией Матери «Владимирская»

Владимирской иконы Божией Матери. Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены. Блгв. кн. Константина (Ярослава) и чад его Михаила и Феодора, Муромских, чудотворцев.
04

ЧТ

09:00 Чтение акафиста Прав. Иакова Боровичского (Новгород­ского). Мч. Василиска. Мч. Иоанна-Владимира, кн. Сербского. Память II Вселенского Собора.
11:00 Панихида – отпетие 

запись за 30 минут

05

ПТ

09:00 Чтение акафиста Отдание праздника Вознесения Господня. Прп. Михаила исп., еп. Синадского. Прп. Евфро­синии Полоцкой. Свт. Леонтия, еп. Ростовского.
16:00 Вечернее богослужение
06

СБ

08:30 Божественная литургия

Троицкая родительская суббота  По заамвонной молитве  панихида – отпетие

Троицкая родительская суббота. Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших. Прп. Симеона столпника на Дивной горе. Прп. Никиты, столпника Переяслав­ского. Блж. Ксении Петер­бургской. Мчч. Мелетия Страти­лата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста и с ними 1218-ти воинов с женами и детьми. Прп. Викентия Леринского.
12:00 Панихида – отпетие 

в храме Всех Святых на кладбище

(под вопросом)

16:00 Вечернее богослужение
07

ВС

08:30 Божественная литургия

День Святой Троицы

По заамвонной молитве  вечернее богослужение

День Святой Троицы. Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Сщмч. Ферапонта, еп. Кипрского. Свт. Иннокен­тия, архиеп. Херсон­ского.
08

ПН

08:00 Божественная литургия

День Святого Духа

День Святого Духа.  Апп. от 70-ти Карпа и Алфея. Мч. Георгия Нового. Прп. Макария Калязинского. Мчч. Аверкия и Елены. Прп. Иоанна Психаита исп.
09

ВТ

09:00 Чтение акафиста Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского. Прп. Нила Столбенского. Прав. Иоанна Русского, исп.
10

СР

09:00 Чтение акафиста Прп. Никиты исп. Свт. Игнатия, еп. Ростовского. Прп. Елены Дивеевской. Свт. Геронтия.
11

ЧТ

09:00 Чтение акафиста Прмц. Феодосии девы. Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского. Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского. Память I Вселенского Собора.
11:00 Панихида – отпетие 

запись за 30 минут

12

ПТ

09:00 Чтение акафиста Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской.
16:00 Вечернее богослужение
13

СБ

08:30 Божественная литургия

Отдание праздника Пятидесятницы

Отдание праздника Пятидесятницы.

Апп. от 70-ти Ерма.  Мч. Ермия. Мч. Философа. Сщмч. Философа Орнатского пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая.

16:00 Вечернее богослужение
14

ВС

08:30 Божественная литургия

Вышшая

Заговенье на Петров пост

Неделя 1-я по Пятидесятнице, всех Святых. Мчч. Иустина Философа и другого Иустина, Харитона, Хариты и иных. Прав. Иоанна Кронштадтского.
15ПН 09:00 Чтение акафиста Свт. Никифора, патриарха Констан­тино­польского. Вмч. Иоанна Нового, Сочав­ского. Прав. Иулиании, кн. Вяземской. Начало Петрова поста

Читать далее

Славянская азбука


«Как маленькое деревце,

 к какой стороне наклонено будет,

 так и до конца будет расти,

так и молодой отрок: чему сначала наставлен будет,

 к тому и до кончины своей жизни склонность будет иметь.»

Тихон Задонский

          Открывая впервые букварь или азбуку перед своим малышом, и произнося знакомые звуки, слоги, слова родители едва ли задумываются о том, как возникла письменность и к  какому глубокому наследию они прикоснулись. Современным педагогам и родителям в стремлении приобщить чада к «великому и могучему»   всё труднее противостоять упрощённому языку гаджетов,  интернетных спамов и сленга.

К сожалению, мы перестаём ценить наш родной язык. Произносить слова для нас также привычно, как и дышать. Мы забываем о реальной силе слова, имеющего огромное воздействие не только на эмоциональную сферу каждого человека, но и на окружающий мир в целом. Между тем, язык объединяет народ в одно целое, является связующим звеном в жизни семьи, коллектива, страны, поколений. Задумайтесь, ведь слово является неотъемлемой частью нашей жизни. Мы живём и работаем словом и в слове. Вот только каковы наши слова и какова наша речь? Достойной ли духовной пищей  они являются  нашим «молодым отрокам»?!!

 Многие наши соотечественники, вынужденные покинуть Россию, относились к родному языку как к драгоценности, как к великому дару.  «…И ещё один дар дала нам наша Россия – это наш великий, наш могучий, наш поющий язык» — писал Иван Александрович Ильин, изгнанный из России и всю жизнь продолжавший творить на родном языке. Он же скажет и о силе молитвенного слова, как вершине человеческого мировоззрения: «Путь и цели жизни прокладывает молитва. Она исходит из глубин сердца, как бы желая освятить все жизненные содержания души»

Для человека глубоко верующего молитва, как дыхание, как «хлеб насущный». Такие люди стараются читать Слово Божие на старославянском языке, становясь участниками многовекового таинства, погружаясь в особую атмосферу букв «Кириллицы».

Очень отрадно видеть, что многие молодые семьи, окрестив своих младенцев, не заканчивают на этом посещение храма, а становятся прихожанами, дают детям возможность впитывать живое молитвенное слово « с пелёнок».

Но ведь славянская азбука и была создана равноапостольными Кириллом и Мефодием специально для того, чтобы славяне могли прочесть Божественное писание.

Сегодня нельзя не сказать о том, какое  значение для славянского мира имеет деятельность святых Кирилла и Мефодия. История уводит нас в глубокое прошлое:  IX-X века.

К  этому  времени западнославянские племена  образовали свои  государства — Польшу,  Чехию и  Моравию,  южнославянские —  Болгарию, Сербию  и Хорватию. Формировалось и древнерусское государство. Церковь  просвещала  славянские  народы  светом  учения Христова. Миссионерами – проповедниками  были, прежде всего, монахи. Они  проповедовали христианство  среди  языческих  племен. Многие святые  миссионеры погибли,    как  и  мученики  первых веков христианства  от рук  язычников,  некоторые  принесли в жертву свою жизнь во славу Божию в глухих дремучих лесах, горах.

Когда Кирилл и Мефодий жили в обители, к греческому импера-тору прибыли из Моравии  послы от князей славянских. Просили они прислать к их народу, отрекшемуся от язычества, наставника в христианской вере. Оба брата хорошо знали славянский язык и уже ходили на проповедь  христианства в другие страны. Но до того  времени не было у славян азбуки, не было и книг на славянском языке. И решил Кирилл составить азбуку и перевести на славянский язык Слово Божие — Евангелие. Приступая к святому делу, Кирилл постился  сорок дней и усердно молил Бога о помощи. В трудах  ему помогал Мефодий. Составляя славянскую азбуку, Кирилл смог уловить в звучании знакомого уму с детства славянского языка (одного из диалектов древнеболгарского языка) основные звуки и нашёл для каждого из них буквенное обозначение. Читая на старославянском, мы произносим слова так, как они написаны. Здесь мы не встретим такого расхождения между                                                                                               звучани ем слов и их произношением, как, например, в английском и французском.

Каждая буква слова несёт в себе смысловое ядро:

По мнению известного лингвиста братья Солунские заложили послание потомкам и наследникам нового языка. В переводе на современный язык это звучит так.

 Аз буки веди

Глагол добро есте.

Живите зело, земля, и, иже како люди,

Мыслите нашъ онъ покои.

Рцы слово твёрдо – укъ, фъретъ херъ.

Цы, черве, шта ъра юсь яти!

 Я знаю буквы:
Письмо это достояние.
 Трудитесь усердно, земляне. Как подобает разумным людям – Постигайте мироздание! Несите слово убеждённо – Знание – дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!» Я буду знать и говорить, что добро присуще всему живому…»

 

Всю свою жизнь солунские братья посвятили учению, знаниям , служению славянам. Они не придавали значения ни богатству, ни почестям, ни славе, ни карьере. Младший Кирилл много писал, переводил, проповедовал, по-славянски. Старший, Мефодий, был больше организатором-издавал книги, руководил школой учеников. Братья научили славян говорить на их родом языке. Их проповедь имела огромный успех. За насколько лет Христианство приняли целый ряд стран.

Благодаря Кириллу и Мефодию  обрели государства славянские не только письменность, но и мудрость, укрепившую их государство.

Таким образом, славянская письменность была создана в IX веке. Новый алфавит получил название «Кириллица». Письмом, построенном на Кирилловской основе, пользуются сейчас народы, говорящие более, чем на 60 языках.

За великие труды просвещения народов святые первоучители славянские Кирилл и Мефодий прославлены как равноапостольные. Их память празднуется 24 мая. Ежегодно в этот день весь славянский мир торжественно отмечает религиозный и одновременно государственный праздник- День славянской письменности и славянской культуры.

По решению ЮНЕСКО, 863 год признан годом создания славянской письменности культуры.

Теперь, благодаря этому празднику мы можем вспомнить: откуда наши письмена, откуда наши книги, библиотеки и школы, откуда произросло литературное богатство Руси.
 

 Братья, Двоицу святую

В сей день радостно почтим!

Просветителей честную

Память светло совершим.

Песнью хвальною, велегласную

Да восхвалим их.

Радуйся, Кирилле! Радуйся, Мефодие!

Радуйтесь, словенских стран апостолы!

 

 

Ермолова Марина Вячеславовна

Воспитатель МБОУ СОШ с. Конь-Колодезь

 Синдякинский филиал